远去千年的司空图和一位当代电刻家相会在神奇的金石韵律中宝马会轮盘，是一段奇缘。

好友唐子农十年磨剑，完成了《二十四诗品》电刻，让东说念主惊喜。唐东说念主司空图的《二十四诗品》是一部奇书。

这是一部敷陈诗歌作风的诗论好意思学经典，亦然二十四首以诗论诗的组诗。不管是作品的体例，如故这些翰墨所展现的念念想和意境，王人是前无古东说念主的独创。

后生时间我第一次读到《二十四诗品》时，还是为之惊羡。这二十四段谈诗论诗的翰墨中，交汇着对于艺术、当然、山水、历史和形而上学的奇念念妙想。

超逸灵动的翰墨，贯通天下天地，融汇世态万象，也抒发着纷纭幽邃的东说念主间情态。诚如钱锺书所言：“艺术家之会心，科学家之格言，形而上学家之悟说念，说念学之因虚生白，佛家之因定发慧，莫不由此。”在这个世界上，约略只勇士字能作如斯奇妙的抒发。生而为中国东说念主，能以这么的翰墨谈诗论艺，千里浸于事理融合、天东说念主合一的意境，值得豪迈。

随着广东醒狮锣鼓响起，舞台灯光渐暗，三头披灯挂彩的雄狮率先亮相，狮身流动着的五彩荧光与LED屏幕播放的动感视频交相辉映，打造流光溢彩的舞台效果。

《二十四诗品》是用汉字书写创作的体裁杰作，用金石电刻展示这部经典名著，是极富创意的艺术再创造。刻在佳石上的篆书，以丰富多姿的阵势，再现这部奇书忻悦的诗意和超拔的假想力，这是融汇古今的创作。

司空图是晚唐诗东说念主，他学识肥饶，本性超脱，晚年隐逸山林，“将取一壶闲日月，长歌深切武陵溪”。而他最为瞻仰且自信的，是对诗的研读赏玩和评判，如他在诗中所言：“侬家自有麒麟阁，第一功名只赏诗。”《二十四诗品》，是他一世“赏诗”的收成，亦然他的才华和灵敏的结晶。司空图也许不会猜测，一千多年之后，会有一位上海的电刻家，在海外无数市一隅，闪避了喧嚣的市声，面临着莲池荷叶，凝听着竹风秋雨，千里浸在他的诗论中，潜心十年，反复研读，摘选其中部分段落，挥刀镂石，完成了这部电刻集。

篆章狼狈宝马会轮盘，诗魂犹在。远去千年的司空图和一位当代电刻家相会在神奇的金石韵律中，是一段奇缘。读者能在这些高古综合的翰墨中，窥见不同期代的艺术家之间会心的调换和含笑。（赵丽宏）