从2009年启动澳门新匍新京5885，韩国就启动对孔子想想进行申遗，他们但愿把孔子想想列为他们的文化遗产。而且还列出三大“铁证”，解释孔子是韩国东说念主。

濒临韩国粹者的这一转为，中国东说念主回应了4个字。

韩国粹者搬出了哪三大“铁证”呢？

第一，“檀君”听说。

高丽时期的僧侣一然曾编撰《三国遗事》一书，书中说檀君是天使帝释的孙子，其时天使帝释的犬子桓雄下凡与又名化为东说念主形的母熊相爱并伙同，诞下一个孩子，取名叫檀君。

檀君斗胆神武，他带着族东说念主，于公元前2333年，不仅建造了檀君朝鲜，而且还用神力总揽了朝鲜半岛，膨大了势力，势力边界包括中国。

檀君总揽朝鲜半岛1500年，活到1908岁才死一火。

凭证这一听说，韩国粹者以为，檀君曾总揽过中国，当然孔子也便是韩国东说念主。

为了证据檀君的存在，韩国干系部门在1993年还声称，韩国内出土了檀君的尸骨。

第二，历史东说念主物箕子。

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韩国粹者以为，箕子，他是商纣王的叔父，而且被孔子称为“殷末三贤之一”，箕子是商纣王的辅臣。

自后，商纣王昏暴刁顽，箕子屡次劝谏无效，眼看着商朝消一火，悲悼失望的箕子尽管获取了周朝皇帝周武王的赏玩，邀请他在周朝称臣。为了不失骨气，箕子并莫得委身周朝，而是带着他的弟子离开了我方的封地赶赴东方。

这个所谓的东便捷是古朝鲜。在那处，箕子创立了箕氏侯国，并带着黎民垦荒种地，修建房屋，制定法律。周武王得知后，便不让箕子对我方垂头称臣，胜仗封箕子看成朝鲜国的国君。

箕子看成朝鲜淡雅无比的元勋，被韩国粹者以为是韩国历史的先祖。箕子一经西周第一个国君微子的亲戚，微子是宋国东说念主，孔子是宋国贵族的后代，是以孔子是箕子的后代。是以孔子是韩国东说念主。

第三，卫满朝鲜说。

箕子建造的古朝鲜国接续了一千多年。在西汉时被卫满所灭，建造了卫满朝鲜。卫满进行膨大。

其时辽东半岛以及朝鲜半岛北部齐是古朝鲜的地区。

因为其时的孔子建立在山东，辽东半岛上，是以韩国粹者以为孔子之是以为韩国东说念主。

濒临韩国粹者的这三点“铁证”，中国东说念主只说了4个字“不知廉耻”。

中国粹者也成列出一些例证进行反驳。

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第一，如果听说中的东说念主物，也能拿来当历史论证的话，那么咱们有盘古开寰宇的说法，是否就不错说总共这个词寰宇便是中国的呢？

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第二，即使檀君这个东说念主物在韩国听说中存在，还挖出了遗骨，那么东说念主是若何能活到1908岁的？

第三，为何周围存在如斯“势力广博”的国度，看成邻国的中国和日本的历史中，齐没策动于他的纪录呢？

关于中国东说念主来说，孔子这个名字再熟识不外了，他被敬称为孔圣东说念主，儒学派系的首创东说念主。被连络国教科文组织评为“寰宇十大文假名东说念主”之首。

钱穆以为孔子是中国历史上的号称第一的圣东说念主。

国粹巨匠柳翼谋以为，孔子是中国文化的中心。

孔子学说不仅在中国东说念主的想想中树大根深，而且还影响着中国邻近的地区，如日本、越南、朝鲜半岛。以至东西酿成了儒家文化圈。

德国形而上学家莱布尼茨和法国科学院院士白晋等东说念主也敬称孔子为“寰宇科学鼻祖”和形而上学圣哲。

是以，关于中国东说念主和寰宇东说念主来说，孔子便是中国东说念主的文化象征。

然而不知说念为何，在韩国粹者的眼中，中国的孔子，居然成为韩国东说念主，还要用孔子想想来申遗。

诚然中国的文化博大精神，如若心爱，策动和学习咱们宽饶，如果要胜仗抢，照实有些差别事理了。

除了孔子之外，韩国干系巨匠还称，西施、李时珍、屈原亦然韩国东说念主。这么一而再，再而三的钻空子，捡漏子的面容，以儒学书院、麻织、燃灯会、端午祭、针灸、活字印刷术等将中国文化申遗成效。

以至韩国还说汉字是韩国的，临了连络国简直尴尬了，将韩国大骂了一顿。

诚然，关于孔子是韩国东说念主这一乌有言论，咱们除了大骂他“不知廉耻”之外，更应该反想，如果咱们不错作念到文化自信，意思意思咱们我方的文化，别东说念主也无法拿走。

参考贵寓：

论文《韩国东说念主为何称孔子是韩国东说念主》

孔子东说念主物百科